Västgötalagen

na copia de la ley Äldre Västgötalagen de finales del Siglo XIII.

Västgötalagen (o Ley de los Godos del Oeste) es el texto escrito en alfabeto latino del idioma sueco más antiguo y el cuerpo legal más viejo de las tierras de Suecia. El texto fue escrito durante el Siglo XIII temprano y era el código usado en Västergötland (tierra de los gautas occidentales) durante la segunda mitad de dicho siglo; el códice también estuvo vigente en Dalsland y en el noroeste de Småland. La autoría se atribuye a Eskil Magnusson (1175 - 1227), lagman de Västergötland entre 1217 y 1227.

Características

El texto completo más viejo data de 1281. Fragmentos más pequeños de un texto aún más viejo datan del 1250. El código existe en dos versiones, el Äldre Västgötalagen (o vieja ley de los godos occidentales, Holm B 193) y el Yngre Västgötalagen (o nueva ley de los godos occidentales, Holm B 59) que se conservan en la Biblioteca Nacional de Suecia. La primera republicación en los tiempos modernos fue de Hans Samuel Collin y Carl Johan Schylter en 1827. Una nuevo edición de Gösta Holm fue publicada en 1976.
Ubicación: Suecia
Son un abogado chileno, santiaguino, un nativo digital, que me gusta las bellas artes, la música selecta y ligera, la política, la oratoria, los libros, y la historia.

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Eugen Ehrlich, filosofo del derecho (derecho libre).-a

Imagen
Ehrlich, Eugen (1862-1922). Filósofo del derecho, nacido en Bocovina, Czernowich (en la actual Ucrania), y muerto en Viena. Profesor de derecho romano en su ciudad natal, es famoso por sus investigaciones en el campo de la sociología jurídica. Según él, las instituciones sociales surgen espontáneamente en la sociedad. Considerado el derecho como un hecho social, el centro de atención del mismo no será el individuo sino la sociedad. El estudio del derecho puede, según eso, realizarse mediante la observación directa de la realidad, independientemente de los conceptos sobre el derecho, a los que no reconoce valor cognoscitivo. De aquí se desprende una desvalorización de la tradicional ciencia del derecho. Su obra principal es Grundlegung der Soziologie des Rechts (1913).   Columna Derecho y Sociedad El pluralismo jurídico tiene sus bases en Europa, a comienzos del siglo XX y desde un punto de vista sociológico, entre los que hacen frente al enigma del pluralismo jurídico, sobresa
Leer más

El matrimonio en el codigo civil de Cataluña.-a

Imagen
 Paula Flores Vargas;  Luis  Alberto Bustamante Robin; Jose Guillermo Gonzalez Cornejo; Jennifer Angelica Ponce Ponce; Francia Carolina Vera Valdes;  Carolina Ivonne Reyes Candia; Mario Alberto  Correa Manríquez; Enrique Alejandro Valenzuela Erazo; Gardo Francisco Valencia Avaria; Alvaro Gonzalo  Andaur Medina; Carla Veronica Barrientos Melendez;  Luis Alberto Cortes Aguilera; Ricardo Adolfo  Price Toro;  Julio César  Gil Saladrina; Ivette Renee Mourguet Besoain; Marcelo Andres Oyarse Reyes; Franco Gonzalez Fortunatti; Patricio Ernesto Hernández Jara;  Demetrio Protopsaltis Palma;  Ricardo Matias Heredia Sanchez; Alamiro Fernandez Acevedo;  Soledad García Nannig; El matrimonio en el derecho civil de Cataluña se encuentra regulado con carácter general en los Art. 231.2-Art. 231.31 ,Código Civil Catalán. Así, el Art. 231.2 ,Código Civil Catalán dispone que "el matrimonio establece un vínculo jurídico entre dos personas que origina una comunidad de vida en la que los cónyuge
Leer más

¿Qué es la «jurisprudencia elegante»? Escuela romana holandesa.-a

Imagen
¿Qué es la «jurisprudencia elegante»? Desde un punto de vista jurídico, durante el Renacimiento –periodo histórico comprendido entre los siglos XV y XVI– Europa también volvió la mirada hacia el estudio del Derecho Romano y, sobre todo, en Italia y Francia, surgieron nuevas escuelas de autores que lo reivindicaron: el Mos Itallicus y el Mos Gallicus, respectivamente (siendo “mos ” traducible del latín al castellano como: “la costumbre de” los italianos o los franceses).  Según la profesora Bernal Gómez: La controversia entre ambas corrientes (…) estribaba principalmente en la finalidad que perseguían los unos y los otros al abocarse a dicho estudio. Mientras que para los juristas de la corriente del mos italicus conocer, analizar e interpretar el derecho romano servía para, adaptándolo a la sociedad del presente, crear un derecho positivo, práctico y utilizable en los foros, con el fin de otorgar a dicha sociedad el más amplio nivel de seguridad jurídica; para los eruditos mie
Leer más